81. მოციქულებრივ მამათა სწავლანი
(პატროლოგია/პატროლოგია)

... სმირნელი - ეპისტოლე ფილიპელთა მიმართ; წმ. პოლიკარპე სმირნელის მარტვილობა დიდაქე - თორმეტი მოციქულის მოძღვრება. თორმეტი მოციქულის მიერ წარმართთათვის ნაქადაგები მოძღვრება უფლისა ეპისტოლე დიოგნეტოსის მიმართ ...

82. პანტენოს ალექსანდრიელი (II-III სს.)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

169 ქრისტიანული ფილოსოფია პანტენოს ალექსანდრიელი ჩვენ წინა საუბარში დავაბოლოვეთ ყველაზე უფრო არსებითი კუთხით წმ. ირინეოსის ღვთისმეტყველების გადმოცემა. ადრეც არაერთგზის აღგვინიშნავს და ამჯერად მეტი ...

83. კლიმენტი ალექსანდრიელი (II-III სს.)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ეკლესიის ისტორიაც ამასვე ადასტურებს. ჩვენ სხვა მოღვაწეებთან დაკავშირებით (იქნება ეს წმ. კლიმენტი რომაელი, წმ. ეგნატი ანტიოქიელი, წმ. ათენაგორა ათენელი, წმ. იუსტინე მარტვილი, წმ. ირინეოს ლიონელი თუ სხვები), ...

84. ორიგენე (II-III სს.)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ისეთმა დიდმა საეკლესიო მოღვაწემ, როგორიც გახლდათ წმ. გრიგოლ ნეოკესარიელი. აი ეს შტრიხები მისი პიროვნებისა განაპირობებდა იმ დიდი და შთამბეჭდავი ხატის შექმნას ორიგენეს პიროვნებისას რამაც არა მხოლოდ მის სიცოხლეში ...

85. საეკლესიო სწავლება ანგელოზთა ცოდვით დაცემის შესახებ
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... წინა თემატიკებთან დაკავშირებით შეხება, საუბარი, ეს კვლავ შეგახსენებთ გახლავთ მოძღვრება ეკლესიის მამათაგან და განსაკუთრებით წმ. გრიგოლ ნოსელისგან სპეციალური ტერმინით სახელდებული, მოძღვრება ეპექტაზისის შესახებ, ...

86. მინუციუს ფელიქსი და მისი ნაშრომი "ოქტავიუსი"
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

208–209 ცნობები მინუციუს ფელიქსის შესახებ ჩვენი ბოლო შეხვედრა ეძღვნებოდა ერთ-ერთ უაღრესად რჩეულ მოღვაწეს, წმ. გრიგოლ ნეოკესარიელს, რომელიც დიონისე დიდთან ერთად III საუკუნის შუა წლების ალბათ ყველაზე ...

87. ტერტულიანე (II-III სს.)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... აგრეთვე წმ. ათენაგორა ათენელის აპოლოგიაში, რაც ჩვენ თავის დროზე [17]განვიხილეთ, როდესაც ქრისტიანებს აბრალებდნენ ერთი მხრივ უღმერთობას, რომ ისინი უღმერთონი არიან. წარმართთაგან ეს ბრალდება იმიტომ იყო ქრისტიანებისადმი, ...

88. II-III საუკუნის რომის პაპები
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... მიერ დაცული ხსენებული ძეგლის, დიონისე კორინთელის ეპისტოლის საფუძველზე ნავარაუდები სოტერიოსის ეპისტოლე საკუთრივ დიონისესადმი, შესაძლოა უიგივდებოდეს ჩვენს მიერ თავის დროზე განხილულ ძეგლს, წმ. კლიმენტი რომაელის ...

89. წმიდა იპოლიტე რომაელი (170–235)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ტრადიციაში, გარკვეულ პერიოდში წოდებულია როგორც ანტიპაპი. ეს გახლავთ წმ. იპოლიტე რომაელი. განვმარტავთ, რომ თვითონ ეს ტერმინი ანტიპაპი ეწოდება იმ პირს, რომელიც რომის ეკლესიასთან და რომის ეპისკოპოსთან ...

90. მღვდელმოწამე კვიპრიანე კართაგენელი (200–258)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

225–228, 231–233 ცხოვრება და მოღვაწეობა ჩვენ რამდენიმე შეხვედრაზე როგორც შეგვეძლო შევეხეთ ერთ-ერთ უდიდეს მოღვაწეს - წმ. იპოლიტე რომაელს და ამ მოღვაწის ნაშრომების ზოგადი მიმოხილვით შევეცადეთ გარკვეულწილად ...

91. ქრისტიანული პოეზიის სათავეებთან
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... წმ. ეფრემ მცირის, დიდი ქართველი ღვთისმეტყველის, მითითებით თავდაპირველი საეკლესიო გალობა მხოლოდ ფსალმუნით იფარგლებოდა, “არა რაი იგალობებოდა სხუაი, თვინიერ ფსალმუნთაისა” (ფსალმუნთა განსაკუთრებულობა დღემდე ...

92. წმიდა მეთოდი ოლიმპიელი (+310)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

248 ცხოვრება და წერილობითი მემკვიდრეობა ჩვენ კვლავ III საუკუნის შუა წლებისა და მეორე ნახევრის, ნაწილობრივ IV საუკუნის დამდეგის მოღვაწეებს ვეხებით. წინა განხილვა ჩვენი მთლიანად მიეძღვნა წმ. პამფილი ...

93. ქრისტიანობის სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადება რომის იმპერიაში
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ტერმინოლოგიური, დებულებითი, მსჯელობითი ფორმა შესძინა. ამის შემდგომ უდიდესი ფილოსოფოსნი იყვნენ, რა თქმა უნდა, [19]თუნდაც წმ. გრიგოლ ნოსელი, მაქსიმე აღმსარებელი, იოანე დამასკელი, რომ არაფერი ვთქვათ XI საუკუნეზე, ...

94. წმიდა ათანასე ალექსანდრიელი (+373)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ვახსენებდით ამ დამცველობითი მოღვაწეობის ჟამს ისეთ დიდ სახელს, როგორიც გახლავთ წმ. ათანასე ალექსანდრიელი. მას შევეხებით ჩვენ ამჯერად და ალბათ რამდენიმე შეხვედრა მიეძღვნება ხსენებულ მოღვაწეს. მეტ-ნაკლებად ...

95. ქრისტიანობა და ფილოსოფია
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... მათ შორის ხელშესახები ნათესაობა იყოს. ჩვენ მაგალითად ხანგრძლივად ვისაუბრეთ ერთ-ერთ თეორიაზე, რაც უკავშირდება წმ. დიონისე არეოპაგელის შრომების თითქოსდა პეტრე იბერისეულობაზე. ეს გახლავთ იმდენად ზედაპირული, ...

96. ედიშერ ჭელიძე - მართლაც ვის შემოაქვს შფოთი და დამღუპველი მოძღვრებანი საქართველოს ეკლესიაში
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

მართლაც ვის შემოაქვს შფოთი და დამღუპველი მოძღვრებანი საქართველოს სამოციქულო ეკლესიაში [5]სრულიად მოულოდნელად ახლახანს (იგულისხმება 2004 წ.) წავაწყდით ბროშურას, გამოცემულს წმ. დავით აღმაშენებლის სახელობის ...

97. ეპისტოლენი წმიდისა ეგნატი ღმერთშემოსილისანი
(პატროლოგია/პატროლოგია)

...  1 - მისი ვინაობა გაურკვეველია, როგორც მისი წარმოშობის ადგილი - კასოვოლელი (ἐκ Κασσοβήλων). ვარაუდობენ, რომ მას ახსენებს პავლე მოციქული (რომ. 16.6). ალბათ მის შესახებ წერს წმ. ეგნატი ანტიოქიელ დიაკონ ...

98. ვლადიმერ ლოსკი - სარწმუნოების სიმბოლოს განმარტება
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... ”რწმენა ჰქონდეს”. წმ. ფილარეტი წერდა, რომ ვიდრე ჩვენი რწმენა მხოლოდ წმიდა წერილისა და სარწმუნოების სიმბოლოს აღსარებით შემოიფარგლება, იგი ეკუთვნის ღმერთს, მის წინასწარმეტყველებს, მის მოციქულებს, ეკლესიის ...

99. წმიდა გრიგოლ ნოსელი - პასუხი ექუსთა მათ დღეთათჳს
(ბიბლიის განმარტებანი/ბიბლიის განმარტებანი)

... de Jean Danjélou, Paris 1955 p. IV. 3 - წმ. გრიგოლის შრომების ქრონოლოგიის შესახებ: J. Danjélou, La chronologie des oeuvres de Grégoire de Nysse, Studia Patristica 7, Berlin 1966 p. 159-196. 4 - პირველად ...

100. ედიშერ ჭელიძე - მართლმადიდებელი ეკლესია და ეროვნულობა
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... დავიმოწმებთ მსოფლიო ეკლესიის შესახებ წმ. იოანე ოქროპირისეულ განჩინებას: "მსოფლიოში ერთი ჯერ არს ეკლესია, თუმცა კი მრავალი ადგილისადმი განიყოფება" (შდრ. τὴν ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ΜΙΑΝ δεῖ εἶναι 'ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ, ...