41. ორიგენე და ორიგენიზმი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... თუ მიმდევრობით დავიწყებთ ჩვენ ამ საკითხებზე [12]მსჯელობას, რა თქმა უნდა, პირველ რიგში უნდა შევეხოთ ორიგენეს მოძღვრებას ყოვლადწმინდა სამების შესახებ. არის უაღრესად ბევრი ადგილი ორიგენეს შრომებში ჭეშმარიტი ...

42. ორიგენეს გაუკუღმართება ყოვლადწმინდა სამების დოგმატთან დაკავშირებით
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

185 ჩვენს წინა საუბარში შევეხეთ ორიგენეს გაუკუღმართებას ყოვლადწმინდა სამების დოგმატთან დაკავშირებით. გამოვკვეთეთ ის მხარეც რაც გარკვეულ პრობლემურობას იწვევს მკვლევართა შორის. ვგულისხმობთ კერძოდ დიდიმე ...

43. საეკლესიო სწავლება ანგელოზთა ცოდვით დაცემის შესახებ
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... გახლავთ თხრობა, ე.ი. მითხრობის წესით სწავლების გადმოცემა. საკუთრივ ზეციურ სამყაროს წიაღში მომხდარი დაცემის შესახებ თხრობა ეკლესიის მამათა შორის დამკვიდრებულია და ამ წმინდა თხრობის მიხედვით ჩვენ ვიცით, ...

44. ორიგენეს მოძღვრება ადამიანის შესახებ
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... სხეულებრივ აღდგომას და მარადიულ ხორციელ მკვიდრობას წმინდანებისას ცათა სასუფეველში? ჩვენ აქვე ვიტყვით პასუხს, თუმცა ამ საკითხს მოგვიანებით განვიხილავთ, როდესაც მეორედ მოსვლის შესახებ ანუ ჟამთა აღსასრულის ...

45. ორიგენეს მოძღვრება ჯოჯოხეთის დროებითობის შესახებ
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... სიკეთით, რაც დაიმსახურეს წმინდანებმა და არსება ამ სიკეთისა და ამ საზღაურისა გულისხმობს თვით მაცხოვართან განუყოფელ თანამკვიდრობას, და როგორც ეს თანამკვიდრობა და როგორც ეს უდიდესი ნეტარებაა მარადიული, ასევე ...

46. მართლმადიდებლური მოძღვრება ცხონება-წარწყმედის შესახებ
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... საუკუნეებში ჭეშმარიტების შესახებ სწავლება, ეს ღვთის გულმოწყალების გამოვლინება სწორედ ამ კუთხითაა, რომ უფალი არიდებს მათ უფრო მძიმე ცოდვას, რადგან მივიდოდა რა სიწმინდე, წმინდა სწავლება, ისინი უკიდურესად ...

47. წმიდა დიონისე ალექსანდრიელი (III ს.)
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... გელასი პაპის ერთ-ერთ დეკრეტში). ასე რომ არ უნდა იყოს გასაკვირი, როდესაც ორიგენეს მიმართ ჩვენ გარკვეულ შემთხვევებში დიდი სიმპათია ვპოვოთ წმინდანთა შორისაც კი. ეს დიდი სიმპათია, დიდი პატივისცემა ორიგენეს ...

48. წმიდა დიონისე ალექსანდრიელი ქილიაზმის წინააღმდეგ
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... არსებითად გულისხმობდა მოძღვრებას იმის შესახებ, რომ თითქოს მაცხოვრის მეორედ მოსვლამდე 1000 წლით ადრე მოვიდოდა მაცხოვარი, როდესაც იერუსალიმში აღდგებოდნენ მხოლოდ წმინდანები სხეულებრივად და იშვებდნენ სხეულებრივადაც ...

49. დიონისე ალექსანდრიელი “აპოკალიფსის” შესახებ
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

... “აპოკალიფსის” შეფასებას ცდილობს, დადასტურება გახლავთ იმისა, რომ ამ დროისათვის “აპოკალიფსი” მართლაც არ იყო საბოლოოდ და ერთაზროვნად და ერთხმოვანად შერაცხილი წმინდა წერილად. იმიტომ, რომ თუ წმინდა წერილადაა ...

50. დიონისე ალექსანდრიელის კომენტარები არეოპაგეტულ შრომებზე
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია - English (United Kingdom))

203 ჩვენი წინა სამი საუბარი ეხებოდა წმინდა დიონისე ალექსანდრიელს და ამ საუბარსაც მის შესახებ წარვმართავთ. საუბრების ამგვარი სიმრავლე გასაკვირი არ უნდა იყოს, რადგანაც დიონისე ალექსანდრიელის პიროვნება ...

51. ედიშერ ჭელიძე - დაცემულ ძალთა ბუნების შესახებ
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... არ ვიცნობ თქვენს მიერ ნაგულისხმევ მასალებს და მხოლოდ თქვენგან ვიგებ პირველად, რომ ამ საკითხზე რაღაც გაურკვევლობაა, ვინაიდან დაცემულ ძალთა შესახებ საბოლოო დოგმატური პასუხი წმინდა ეკლესიას, რათქმაუნდა, გაცემული ...

52. პასუხი არქიმანდრიტ იერომიელს
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

...  წმინდა სწავლებაში, საზოგადოდ, არავითარი განსხვავებული პოზიციები არ არსებობს, ვინაიდან ჰგიეს ერთი უცვალებელი ღვთივგანცხადებული დოგმატური მოძღვრება. შესაბამისად, პერსონალურად ჩვენ კი არ ვმსჯელობთ რაიმე ...

53. წმინდა იოსებ ისიქასტი – ახალგაზრდა ყმაწვილს, რომელმაც იკითხა იესუს ლოცვის შესახებ
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... გონიერი ლოცვა იგივეა, რაც ნებისმიერი ადამიანისთვის თავისი ხელობა, რადგან ოცდათექვსმეტ წელზე მეტია, რაც ამისთვის ვშრომობ. როცა წმინდა მთაზე მოვედი, მაშინვე დავიწყე იმ მეუდაბნოეთა ძიება, რომლებიც [გონიერი] ...

54. მიტროპოლიტი მელეტი (1933-2012) - ანტიქრისტეს ბეჭედი მართლმადიდებლური გადმოცემის მიხედვით
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... წარმოებდა. მაგრამ ეს წმინდანები, სულაც არ აპირებდნენ ქრისტეს უარყოფას, ფირმანებსა და ოფიციალურ სახელმწიფო დოკუმენტებს კი უყურებდნენ, როგორც ეკლესიის უფლებების მარეგულირებელ საბუთს ისლამურ საზოგადოებაში. ...

55. ედიშერ ჭელიძე - კომენტარი სახარების მუხლზე, "და შევიდა სახლსა და არა უნდა, რაჲთამცა აგრძნა ვინმე, და ვერ ჴელ-ეწიფა დაფარვად" (მარკ. 7.24)
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... რა ეს. სწორედ აღნიშნული უწყება მოიხმობოდა და მოიხმობა ნესტორიანელთა მხრიდან იმის საჩვენებლად, თუ როგორ იყო თითქოსდა რეალურად უძლური მაცხოვარი კაცობრივად, არ უკვირდებიან რა, რომ იქვე იმავე წმინდა უწყებაში ...

56. წმიდა ბასილი დიდი - 93-ე ეპისტოლე ზიარების შესახებ
(პატროლოგია/პატროლოგია)

"ყოველდღე ზიარება და ქისტეს წმინდა სხეულისა და სისხლის მიღება კეთილსათნოა და სასარგებლო, ამბობს რა თავადვე ცხადად: "ჩემი ხორცის მჭამელსა და ჩემი სისხლის შემსმელს ექნება საუკუნო ცხოვრება" (იოანე 6.24), ...

57. ედიშერ ჭელიძე - არიანულ-ნესტორიანული გაუკუღმართების შესახებ
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... გარეშეუწერელი უნდა იყოს]. წმინდა სწავლებამ სწორედ ამ სამი წარმწყმედი უფსკრულის ცთომილებითი სათავე უარყო, რამაც შედეგად მოგვცა განკაცების შესახებ ჭეშმარიტი და ურთიერთგანუყოფელი ორნაწილედი დოგმატის ყოვლადუცთომელი ...

58. არქიმანდრიტი ეფრემ არიზონელი - სნეულებათა შესახებ
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

"ჭეშმარიტებაა, რომ სნეულება, მწუხარება და ტანჯვა ქრისტიანთა სულის განწმენდასა და ცოდვათა მიტევებას ემსახურება. თითოეული ქრისტიანის წმინდა მოვალეობაა ღმრთისაგან ბოძებული ჯვარი, როგორიც არ უნდა იყოს ის, ...

59. მეფე საულის მიერ წინასწარმეტყველ სამუელის სულის გამოხმობის შესახებ (I მეფ. 28)
(ბიბლიის განმარტებანი/ბიბლიის განმარტებანი)

... ეშმაკი გამოეცხადა, რომელმაც სამუელის სახე მიიღო, ვინაიდან თავად მეფე უკვე ეშმაკის ხელმწიფების ქვეშ იმყოფებოდა: "მაშ, ღმერთი კრძალავს იმის რწმენას, თითქოს, რომელიმე წმინდანის სულის (წინასწარმეტყველზე ხომ ...

60. უცნობი ავტორი - ლექსი უფლის ვნების შესახებ
(პატროლოგია/პატროლოგია)

... ისტორიკოსი ფილიპე შაფი მიუთითებს, შეუძლებელია, აღნიშნული ნაშრომის ავტორი ლაქტანციუსი იყოს, რადგან მოცემული თხზულების ტექსტი „სრულიად არ შეესაბამება მის ჩვეულ წმინდა და მჭევრმეტყველურ სტილს“ (Ph. Schaff, ...