61. ედიშერ ჭელიძე - პირჯვრისწერის შესახებ
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... საბუთი: 3. “წიგნი მაქსიმე ბერძნისა, თავი მე-40”. სხვათაშორის საინტერესოა, რომ მისეულ “საბუთებს” მ. ჩახავა ასეთ კომენტარს ურთავს: “წარმოდგენილი საბუთები ძველთუძველესია”. ზემორე ორი საბუთის “ძველთუძველესობაზე” ...

62. ედიშერ ჭელიძე - წყლის დასხმითი წესით აღსრულებული ნათლობის შესახებ
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... უდიდესმა მნათობმა წმ. მაქსიმე აღმსარებელმა. ჩვენთვის ამჯერად განსაკუთრებით საგულისხმოა წმ. მაქსიმეს ის კომენტარი, რომელიც ერთვის წმ. დიონისეს მიერ აღწერილი ნათლობის სახელდობრ რიტუალურ მხარეს. ეს კომენტარი ...

63. პაპიას ჰიერაპოლელი - ფრაგმენტები
(პატრისტიკა/პატრისტიკა)

... ჩვენამდე მოღწეულ ფრაგმენტებზე დაყრდნობით ზოგი მწერალი, კერძოდ, ირინეოსი, ევსევი კესარიელი, იერონიმე, ფილიპე სიდელი, მაქსიმე აღმსარებელი, ფოტიოს კონსტანტინეპოლელი და იოანე დარელი (3.11-12, 5, 7, 23-25), ...

64. ედიშერ ჭელიძე - წიგნები, სტატიები, თარგმანები
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... "მერმისი", 2006) წმიდა დიონისე არეოპაგელი - "საღვთო სახელთა შესახებ" (თავი I), მაქსიმე აღმსარებლის კომენტარებითურთ (ჟურნალი "გზა სამეუფო", N1, 1995 წ.)   წმიდა კირილე ალექსანდრიელი - "ეპისტოლე იოანე ...

65. ამონარიდები ეკლესიის მოძღვართა შრომებიდან
(ღვთისმეტყველება/ღვთისმეტყველება)

... მაქსიმე აღმსარებელი კითხვა 36 როგორ გავიგოთ სახარების ეს მონაკვეთი: "იოანეზე უდიდესი არ დაბადებულა, ხოლო ცათა სასუფეველში მასზე უმცირესი უდიდესია" [1]? პასუხი: ვინც საკუთარ თავს იოანეზე მეტად დაიმდაბლებს ...

66. ედიშერ ჭელიძე - იოანე პეტრიწის ცხოვრება და მოღვაწეობა
(ფილოსოფია/ფილოსოფია)

... მთარგმნელია პეტრე გელათელი. გ) ცალკე დგას ხელნ. A-39-ში დაცული შრომები მაქსიმე აღმსარებლისა: "ორასეული", "ოთხასეული", "თავნი ათხუთმეტნი" (ნაკლულები). მრავალი ტერმინოლოგიურ-ლექსიკური მონაცემის საფუძველზე ...

67. წმიდა დიონისე არეოპაგელი - წერილები
(ღვთისმეტყველება/ღვთისმეტყველება)

... მონაზონთა უწოდს რომელთათჳს მოიჴსენებს "საეკლესიოჲსა მღდელთმთავრობისა" მეექუსესა თავსა და წინა კერძო განაწესებს ადგილსა დგომისა მათისასა" (მაქსიმე აღმსარებელის სქოლიო, I ეპისტოლე M 528A, ხელნაწ. A-110, ...

68. ედიშერ ჭელიძე - ქართველ ათონელთა ღვაწლი
(საქართველოს ეკლესიის ისტორია/საქართველოს ეკლესიის ისტორია)

... ღვთისმეტყველნი. კარგად ისმის ამ ნაშრომში ხმა კირილე ალექსანდრიელისა, მაქსიმე აღმსარებლისა, იოანე დამასკელისა, თეოდორე სტუდიელისა. დაუნჯებულია ამ მცირე ნაშრომში მთელი ეს ცოდნა, შემოკრებილი ყველაზე უფრო ...

69. წმინდა გერმანე კონსტანტინეპოლელის უცნობი ქადაგება
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... კორპუსის"26 კომენტარებისა. მანამდე ეს დიდი საღვთისმეტყველო საქმე წამოიწყეს იოანე სკვითოპოლელმა (VI ს.) და წმინდა მაქსიმე აღმსარებელმა († 662 წ.). "არეოპაგიტიკა" სრულად ითარგმნა წმინდა ეფრემ მცირის (XI ...

70. ირაკლი ორჟონია - საეკლესიო ეგზეგეზისი წმ. წერილის სიტყვებისა: "არა იხილოს კაცმან პირი ჩემი და ცხონდეს (გამოს. 33.20)
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... „კლდე“, „ღრე“ და, წინამდებარე კონტექსტის გათვალისწინებით, სარწმუნოებრივ გზაზე მსრბოლელი მოღვაწის ამპარტავნების ვნებით განპირობებულ დაბრკოლებებს გულისხმობს. მსგავს სწავლებას გადმოგვცემს წმინდა მაქსიმე ...

71. ტერმინები "დოგმატი" და "დოქსა" - მათი ქართულად თარგმნის ისტორია და საღვთისმეტყველო რაობა
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... რასაც საკუთრივ გრიგოლ ნოსელის თხზულება გულისხმობს, “საწურთელად ხოლო გონებისა აღწერილი”. მეორე მსგავსი შემთხვევა, ასევე მკვეთრად გამოხატული, ჩვენ გვაქვს წმინდა მაქსიმე აღმსარებელთან, რომელსაც ეკუთვნის ...

72. საეკლესიო მწერლობის აპოკრიფული ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ტერმინი გახლავთ, მართლმადიდებელ მამათაგან ცოხველქმნილი თავისი შინაარსით. მეტიც ნაშრომიც არსებობს სპეციალური წმ. მაქსიმე აღმსარებელისა ამ სათაურის მქონე - “მისტაგოგია”. “მისტაგოგია” სხვას არაფერს ნიშნავს, ...

73. საეკლესიო მწერლობის ეგზეგეტიკური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... თეოდორიტე კვირელი, რომელმაც ბიბლიის პირველი რვა წიგნედი განმარტა, ე.წ. ოქტატევქი, წმ. მაქსიმე აღმსარებელი, რომლის დოგმატური განმარტებანი და საღვთო წერილის სულიერი წვდომანი და ძნელად გასაგებ ადგილთა ინტერპრეტაციები, ...

74. საეკლესიო მწერლობის დოგმატური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... იმ აუცილებელ თხზულებათაგანია, რომელიც პირველ რიგში უნდა ითარგმნოს ქართულად; მაქსიმე აღმსარებლის უდიდესი დოგმატური მემკვიდრეობა, განსაკუთრებით მონოთელიტთა წინააღმდეგ მიმართული მისი შრომები, მისი დოგმატური ...

75. საეკლესიო მწერლობის პოლემიკური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... რა თქმა უნდა, ღვთის ორბუნებოვნების დასაბუთებაში, არამედ ორბუნებოვანი ღვთის ორი პირის, ორი ჰიპოსტასის შესახებ ცრუ სწავლებაში. მონოთელიტებიც, რომლებიც ეპაექრებოდნენ მაქსიმე აღმსარებელს, რა თქმა უნდა, განკაცებული ...

76. საეკლესიო მწერლობის ფილოსოფიური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ეს ყოველივე, წმ. გრიგოლ ნოსელი, წმ. მაქსიმე აღსმარებელი, წმ. იოანე დამასკელი და სხვა. მაგრამ ერთია გაგება, რომ თვითონ ეს განმარტება ფილოსოფიისა ეკლესიის მამათათვის ცნობილია და ისინიც მოიხმობენ მას, მაგრამ ...

77. სამოთხისეული სულიერი მეტყველება
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... განმარტება” (V ს). მოგვიანებით წმ. მაქსიმე აღმსარებელი, წმ. იოანე დამასკელი და სხვები. აღნიშნულ მოძღვართა ნააზრევი გახლავთ ერთიდაიგივე საკუთრივ ენობრივ ფენომენთან დაკავშირებით. ეს საერთოობა საღვთისმეტყველო ...

78. მიტროპოლიტი ანტონ სუროჟელი - შეხვედრა ცოცხალ ღმერთთან
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... ჩვენს დროებით სამყაროში მას, ვინც უსასრულოა, მუდმივია? მე ვფიქრობ, რომ ერთ-ერთი ყველაზე დამაჯერებელი სურათი, ყველაზე დამაჯერებელი ხატება თავის დროზე მაქსიმე აღმსარებელმა მოგვცა. ის ამბობს, რომ ადამიანისა ...

79. ედიშერ ჭელიძე - როგორი კაცობრივი სხეული მიიღო მაცხოვარმა - ადამის დაცემამდელი (ცოდვამდელი) თუ დაცემის (ცოდვის) შემდგომი?
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... უხრწნელებით, უკვდავობით, უვნებობით ანუ ყველა იმ თვისებით, რაც ადამის სხეულს ჰქონდა ცოდვითდაცემამდე. წმ. მაქსიმე აღმსარებელი გვასწავლის: "ვინაიდან, მაშასადამე, გარდასვლის გამო ადამიანთა ბუნებაში შობითვე ...

80. ედიშერ ჭელიძე - ლუკას სახარების სიტყვების გაგებისათვის: "ხოლო იესო წარემატებოდა ასაკით, სიბრძნითა და მადლით" (ლუკა 2.52)
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... შემატებით მიწოდებას ამ უკანასკნელთა (კაცთა) დატევნითობისა და შემთვისებლობითი ძალის შესაბამისად. მთელი ეს სწავლება უსაღვთოესი სიცხადით შემოგვიკრიბეს კვლავაც წმ. მაქსიმე აღმსარებელმა და წმ. იოანე დამასკელმა: ...