81. წმინდა გერმანე კონსტანტინეპოლელის უცნობი ქადაგება
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... თავის შეხედულებას წმინდა მამათა ავტორიტეტის მიმართ; მისი თქმით, მამათა გამონათქვამები ჩვენთვის სასურველ ჭრილში კი არ უნდა განვმარტოთ, არამედ უნდა მივიღოთ ზუსტად ისე, როგორც ისინი ჩვენდამია უწყებული; ეპისტოლეები: ...

82. ირაკლი ორჟონია - საეკლესიო ეგზეგეზისი წმ. წერილის სიტყვებისა: "არა იხილოს კაცმან პირი ჩემი და ცხონდეს (გამოს. 33.20)
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

...  აფრინდება, ვნებებით ქვედაზიდული მიწისკენ დაიქაჩება“ („გზა სამეუფო“, # 1(4), წმინდა მაქსიმე აღმსარებელი, ჭეშმარიტი ცოდნის შესახებ (გამონაკრები სწავლებანი), ძელი ბერძნულიდან თარგმნა და კომენტარები დაურთო ...

83. საეკლესიო მწერლობის აპოკრიფული ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... არ ნიშნავს მხოლოდ ტერმინის წაღებას), შინაარსშეცვლილი მათ მიერ, გადაგვარებულნი. ამიტომ როდესაც მსმენელს და მკითხველს ერთდაიმავე ტერმინს სთავაზობს მაგ. წმ. გრიგოლ ნოსელი (რომელსაც აქვს ცნობილი გამონათქვამი ...

84. საეკლესიო მწერლობის ეგზეგეტიკური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... და მრავალი განმარტება დაერთო მას (ქართულ ხელნაწერებშიც ასე გახლავთ წარმოდგენილი), მეორე მხარე კი გახლავთ ის, რომ როდესაც ესა თუ ის მოძღვარი სპეციალურად წერს შრომას წინარე ღვთისმეტყველის ცალკეულ გამონათქვამებზე. ...

85. საეკლესიო მწერლობის დოგმატური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ძეგლი მოგვიანებით ითარგმნა ქართულად “საუნჯის” სახელწოდებით, მაგრამ ესაა უკვე XVII-XVIII ს-ბი და, რა თქმა უნდა, ამ ეპოქის თარგმანს ის ღირსება არ ექნებოდა, რაც თავდაპირველს), ეს უბრალო ჩამონათვალიც და ქართულ ...

86. საეკლესიო მწერლობის ასკეტური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ჟანრი IV ს-ში ყალიბდება განდეგილური, იგივე სათნოებითი ღვთისმეტყველების სახით. იგულისხმება თუნდაც იგივე ანტონი დიდის ეპისტოლეები, შემდეგ მისი გზის გამგრძელებლის ამონას, ცნობილი უდიდესი მეუდაბნოის ეპისტოლეები, ...

87. საეკლესიო მწერლობის ფილოსოფიური ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ნეოპლატონიკოსთა შორის), ჰიეროკლე ალექსანდრიელი, პროკლე დიადოხოსი, ამონიოს ერმისი,Gგვიანდელ პერიოდში, იქნება ეს კანტი, ჰეგელი თუ სხვები. ყველა მათგანი, რა თქმა უნდა, ქმნის სისტემას და მას ეს სისტემა მართებული ...

88. საეკლესიო მწერლობის ლიტურგიკული ჟანრი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... უნდა, ადამიანისა და ანგელოზის თავისუფალი ნებისა და მოაზროვნეობის უნარი ოდნავადაც ვერ მიესადაგება საუფლო აღმატებულების მოაზროვნეობისა და თავისუფალი ნების სიდიადეს, მაგრამ მაინც მისი გამონაკრთომია, მისი ...

89. საეკლესიო ტერმინოლოგია როგორც ზნეობრივი მონაცემი
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... ტერმინოლოგიური გამონათქვამი და ამ ტერმინოლოგიურ გამონათქვამთა მკაცრად მოწესრიგებული სახე - დოგმატური დებულებები და მთლიანობაში დოგმატიკა. დოგმატიკის ჩამოყალიბებამ გამოიწვია ბიბლიური სწავლების ყველასათვის ...

90. მოციქულთა მრავალ ენაზე ამეტყველება სულთმოფენობის ჟამს
(ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია/ქრისტიანული ლიტერატურის ისტორია)

... მიიღეს, თუ რა შესძინა ცოდვით დაცემამ მათ თანამოძმეებს, თანამონათესავეებს, თანამოსახეებს ანუ დაცემულ ანგელოზებს. სწორედ ამიტომ აღარ დაეცემიან ისინი), ანგელოზთა შორისაც რომ ბუნებითად შესაძლებელია ცოდვით ...

91. მიტროპოლიტი ანტონ სუროჟელი - რა არის სიკვდილი
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... აგება დაიწყო სიტყვებით - კურთხეულია უფალი ჩვენი, უნდა მოიკრიბო მთელი სულიერი ძალები, რათა მღვდელთან ერთდ მიიღო თანამონაწილეობა ამ ღვთისმსახურებაში იმ მომენტში, როდესაც ღმერთმა წაგართვა (დაე, თავისი უსაზღვრო ...

92. მიტროპოლიტი ანტონ სუროჟელი - ქორწინება, მონაზვნობა, ეკლესია
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... რომ გაიგონოს. და აქ ბევრ სიტყვას შეუძლია გაგვაგებინოს, დაგვეხმაროს იმის გაგებაში, თუ რას ელიან ჩვენგან. ჩვენ ვსაუბრობთ საეკლესიო ან სამონაზვნო დისციპლინაზე და ისევ ფორმალურად გვესმის, როგორც სამხედრო ან ...

93. მიტროპოლიტი ანტონ სუროჟელი - დიალოგი ათეიზმის და განკითხვის დღის შესახე
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... - საზოგადოება, რომელსაც უნარი აქვს, შეცვალოს ინდივიდი. ჩვენ ხომ გვჯერა, რომ ეკლესია - არა როგორც სოციალური მოვლენა, არამედ როგორც ქრისტეს სხეული - ჩვენ საღვთო ბუნების თანამონაწილეებს გვხდის (2 პეტრე. 1.4). ...

94. მიტროპოლიტი ანტონ სუროჟელი - რწმენის შესახებ
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... მორჩილად, მოწიწებით უნდა მივეცეთ ცხოვრების კანონს და მზად ვიყოთ, ვიცხოვროთ ჩვენი სიკვდილის ფასადაც კი. ეს შეიძლება უცნაურად მოგეჩვენოთ, მოგეჩვენოთ ველურ გამონათქვამად, მაგრამ როცა ამას მორწმუნე ამბობს, ...

95. მიტროპოლიტი ანტონ სუროჟელი - შეხვედრა ცოცხალ ღმერთთან
(თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა/თანამედროვე საეკლესიო მწერლობა)

... - ყოველმხრივ ადამიანი, რომელსაც აქვს სულიც, გონებაც, გულიც, ნებისყოფაც, სხეულიც, მაგრამ ადამიანი, რომელიც მთლიანად, ბოლომდე, ყველაზე ღრმად, გამონაკლისის გარეშე, განიმსჭვალა ღვთაებით, იქცა იმად, რადაც ყველა ...

96. ედიშერ ჭელიძე - როგორი კაცობრივი სხეული მიიღო მაცხოვარმა - ადამის დაცემამდელი (ცოდვამდელი) თუ დაცემის (ცოდვის) შემდგომი?
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... ვნებულებებს: შიმშილს, საზრდოს მსაჭიროებლობას, წყურვილს, მოწყლვადობას, ხორციელ ტკივილს, ძილს, გამონადენს, დაღლადობას და ა.შ.). შესაბამისად, უნათლესია, რომ მაცხოვარი, რომელსაც კაცობრივად ჭეშმარიტად მოშივდა, ...

97. წმიდა ფოტი პატრიარქი (810-893) - ევლოგი ალექსანდრიელის ტომოსის შესახებ "აგნოიტების წინააღმდეგ"
(ღვთისმეტყველება/ღვთისმეტყველება)

... ყოველივე კაცობრივი (რომ ქმნილებად წარმოეჩინათ უქმნელი სიტყვა ღვთისა), ხსენებულმა მამებმა უფრო განგებულებითად (იკონომიურად) ის ამჯობინეს, რომ ადამიანურობისკენ მიემართათ ეს [გამონათქვამები], ვიდრე დაენებებინათ ...

98. ედიშერ ჭელიძე - მაცხოვრის კაცობრივი ბუნების მიერ ღმრთეების სისავსის მიღების შესახებ
(სხვადასხვა/სხვადასხვა)

... ნაშრომი სახელწოდებით "გამოკრებანი წამებათანი", რაც არის იგივე სახელგანთქმული "მამათა მოძღვრება" ანუ Doctrina Patrum. აღნიშნული წერილობითი მონუმენტი, როგორც "ციტატების" ["წამებათა"1] გამონაკრები" ანუ ფლორილეგიუმი ...

99. წმიდა მაქსიმე აღმსარებელი - სიტყვისგება თალასესადმი (42-ე ქვეთავი)
(ღვთისმეტყველება/ღვთისმეტყველება)

... გაგებით. ეს ნიშნავს, რომ მაცხოვართან მიმართებით სახელი "კაცი" უიგივდება გამონათქვამს: "კაცობრივი ბუნების მქონე" და არანაირად როგორც პიროვნება-ადამიანს, რაც ნესტორიანიზმია. როგორც ვნახეთ, თვით მაქსიმე დასძენს, ...

100. სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი უწმიდესი და უნეტარესი ლეონიდე (1861-1921 წწ.)
(საქართველოს ეკლესიის ისტორია/საქართველოს ეკლესიის ისტორია)

... სულის განწყობილებით. ახლა კი ამ ჩვენი ეროვნული შარავანდედისა და სიამაყის სათაყვანებელი ერეკლეს კუბოს წინ ფიცი დავდოთ, რადგანაც ჩვენს საყვარელ სამშობლოს გარეშე მტრები მოსდგომიან კარზე და აკლება-დამონებით ...